這篇建筑工程師論文發(fā)表了傳統(tǒng)建筑的發(fā)掘保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用，崇明島有了上千年的歷史，至今島上還遺留著歷史遺存，其獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了獨(dú)特的傳統(tǒng)歷史建筑，如見(jiàn)成為的得天獨(dú)厚的旅游勝地，論文介紹了崇明島豐富的、得天獨(dú)厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化資源，并對(duì)明古建筑的發(fā)掘和保護(hù)進(jìn)行了探討。

　　關(guān)鍵詞：建筑工程師論文,傳統(tǒng)建筑,歷史文化資源

　　地處江海相交處的崇明島，迄今已有近1400年的歷史，素有“東海瀛洲”、“長(zhǎng)江龍珠”之稱(chēng)。島上至今還保留著許多唐、宋、元、明、清的歷史遺存，蘊(yùn)含著歷史遺風(fēng)、文化遺產(chǎn)以及淳樸的民風(fēng)民俗。崇明島獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了獨(dú)特的傳統(tǒng)歷史建筑。近年來(lái)，一些重要的古建筑和歷史遺存得到了政府和社會(huì)有識(shí)之士的關(guān)注，隨著對(duì)歷史建筑的保護(hù)措施和宣傳力度的加強(qiáng)，這些寶貴的財(cái)富得到了有效的保護(hù)和利用。但是，全島的傳統(tǒng)建筑保護(hù)，仍有許多潛在資源等待發(fā)掘，所以，應(yīng)從歷史傳承角度喚醒歷史記憶，充分挖掘和利用傳統(tǒng)建筑的價(jià)值，更好地保護(hù)傳統(tǒng)建筑文化，推動(dòng)傳統(tǒng)建筑的開(kāi)發(fā)和利用。

　　一、崇明島有著豐富的、得天獨(dú)厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化資源

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，全島已有108處歷史建筑被確定為不可移動(dòng)文物。然而，根據(jù)我們近期對(duì)堡鎮(zhèn)、橫沙等部分地區(qū)的調(diào)查，有不少百年以上的古民居、古建筑還沒(méi)有被列入此名錄。如登瀛書(shū)院舊址位于五效鎮(zhèn)北側(cè)，前身是登瀛小學(xué)，創(chuàng)辦于清同治八年(1869年)，系本島明清時(shí)期七所書(shū)院中規(guī)模比較大的一所書(shū)院，迄今已有140余年歷史，至今還保存完整，現(xiàn)為宋承家先生的住房。再如范春如老宅，鄉(xiāng)醫(yī)之家，位于五效彷徨村，二層樓磚木結(jié)構(gòu)，有百年以上歷史，至今還有部分保留著，這樣的住房在崇明島上實(shí)屬罕見(jiàn)。又如橫沙鄉(xiāng)豐樂(lè)鎮(zhèn)老街，有一處建于十九世紀(jì)初，磚木結(jié)構(gòu)，觀音兜山墻，為傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的磚瓦平房，雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但至今里里外外保存完整，磚石雕花依稀可見(jiàn)，據(jù)說(shuō)該建筑是橫沙島上唯一保留下來(lái)的歷史遺跡，但由于年久失修，破敗不堪，瀕臨倒塌，令人痛心。崇明島上還有不少散落在民間的百年以上的古建筑，但其中有不少已經(jīng)被拆除。如登瀛洋樓，位于五效鎮(zhèn)登瀛中學(xué)內(nèi)，施祖榮故居，為三層樓的中西結(jié)合式小洋房，磚木結(jié)構(gòu)，紅磚外墻，尖頂，西式門(mén)窗，院子里是整齊的參天翠柏，建筑極其精美，在崇明獨(dú)具一格，于上世紀(jì)九十年代被拆除。再如堡鎮(zhèn)彷徨村的圣三堂，建于1861年，由英國(guó)建筑師建造，堂內(nèi)的假山由加拿大神父出資建造，其規(guī)模堪稱(chēng)崇明62座教堂之最，比建于1874年的佘山圣母大教堂還要早13年，在上海地區(qū)也算得上名列前茅，可惜在“文革”時(shí)被全部拆除。又如位于堡鎮(zhèn)南海村的魁星閣，當(dāng)?shù)卦堑靥幤А⒔煌ǚ忾]的漁鄉(xiāng)小村，清代中葉，德高望重的施尚珍立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，在自家宅上開(kāi)辦了一所私塾。有一年，由他帶領(lǐng)的18名學(xué)生赴太倉(cāng)州參加考試，結(jié)果17名學(xué)生考取秀才,主考官以北斗七星之首為魁、閣乃藏書(shū)之處，賜名施尚珍私塾為魁星閣，故史稱(chēng)該地為“天上有七簇星(北斗星的俗稱(chēng))，人間有七魁星”。原該地區(qū)原有七處相毗連的住宅，其形狀如北斗星，現(xiàn)已拆除得無(wú)影無(wú)蹤。還有如紅領(lǐng)巾橋，位于南堡鎮(zhèn)與北堡鎮(zhèn)的交界處，是在1958年由學(xué)生依靠撿廢銅爛鐵、磚屑石子等集資建造的，有著獨(dú)特的意義和價(jià)值，上世紀(jì)九十年代初被拆除。以上這些可謂寶貴的歷史文化資源和財(cái)富。有句成語(yǔ)說(shuō)“物是人非”，如今已成為“物非人非”，留下深深的遺憾。

　　二、對(duì)崇明古建筑的發(fā)掘保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的思考

　　崇明古建筑的發(fā)掘保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用有著十分重要的意義，這些古建筑是不可再生的寶貴遺產(chǎn)和資源，保護(hù)好這些古建筑，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，而且它們對(duì)生態(tài)鄉(xiāng)村旅游而言也是一筆寶貴的財(cái)富。今年2月5日，上海市委書(shū)記韓正在黃浦、靜安區(qū)調(diào)研時(shí)指出，要花更大力氣保留保護(hù)更多歷史建筑，精心保護(hù)歷史文脈，用心留存文化記憶。筆者認(rèn)為，建筑是一個(gè)時(shí)代的記憶，它承載和造就了歷史文化價(jià)值，這是吸引人們熱愛(ài)鄉(xiāng)村、記住鄉(xiāng)愁的重要因素。我們必須采取有效的措施，對(duì)散落在鄉(xiāng)村民間的古建筑加以保護(hù)和監(jiān)管，再也不能讓默默無(wú)聞的寶貴財(cái)富在我們手中被拆除。為此，筆者提出以下幾點(diǎn)建議思考。

　　(一)加強(qiáng)調(diào)研，認(rèn)真發(fā)掘

　　首先，要加強(qiáng)調(diào)研，進(jìn)一步挖掘散落在鄉(xiāng)村民間的古建筑，通過(guò)梳理、評(píng)估，對(duì)那些確有保護(hù)價(jià)值的古建筑要加以確認(rèn)，并作為不可移動(dòng)文物加以保護(hù)，發(fā)現(xiàn)一批，評(píng)估一批，保護(hù)一批。同時(shí)，對(duì)一些確有保護(hù)價(jià)值的古家具也要進(jìn)行收藏，加以保護(hù)和利用。其次，對(duì)已經(jīng)列入不可移動(dòng)文物保護(hù)名錄的古建筑，應(yīng)做好保護(hù)改造規(guī)劃，作修舊如舊的修復(fù)性保護(hù)。如堡鎮(zhèn)是崇明島四大名鎮(zhèn)之一，目前古建筑還較完整，應(yīng)盡快采取措施，請(qǐng)專(zhuān)家編制修復(fù)方案和規(guī)劃設(shè)計(jì)，對(duì)其進(jìn)行修復(fù)，以使古鎮(zhèn)發(fā)揮它的應(yīng)有價(jià)值和作用。

　　(二)尊重歷史，恢復(fù)保護(hù)

　　對(duì)有些歷史價(jià)值較高的建筑，應(yīng)作恢復(fù)性的保護(hù)。如圣三堂、魁星閣，可在原址上重建。目前，圣三堂的土地已落實(shí)宗教政策歸還，但教堂沒(méi)有恢復(fù)。原魁星閣的民居已拆除，建議可按原貌在原址恢復(fù)重建，以提升崇明島歷史文化的知名度和影響力。再如紅領(lǐng)巾橋，可在原址上建模型或雕塑作為旅游景點(diǎn)，并作為青少年傳統(tǒng)文化教育場(chǎng)所，供青少年參觀，發(fā)揚(yáng)和傳承崇明學(xué)子熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情結(jié)和愛(ài)島建島守島精神。同時(shí)，對(duì)那些無(wú)法恢復(fù)的，還可建古建筑博物館或展示館等，以文字和圖片的形式表達(dá)鄉(xiāng)愁情懷，對(duì)歷史文化加以保護(hù)和利用，以使根植于崇明島上那獨(dú)特的地理環(huán)境和自然條件的吃苦耐勞的墾拓精神和勤奮好學(xué)的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。

　　(三)因地制宜，科學(xué)規(guī)劃

　　歷史是一座城市的靈魂，在崇明生態(tài)島建設(shè)和開(kāi)發(fā)旅游的進(jìn)程中，重建重修古建筑切莫遺失了它原來(lái)的歷史風(fēng)貌和韻味。因此，建議有關(guān)部門(mén)要根據(jù)本島自身獨(dú)特的建筑風(fēng)格和文化傳統(tǒng)，根據(jù)不同的資源稟賦、自然條件、地域特色和民俗特點(diǎn)，確定古建筑保護(hù)的規(guī)劃思路和藍(lán)圖，使其開(kāi)發(fā)合理，展現(xiàn)特色，最大限度地留住鄉(xiāng)愁，留住記憶，留住文脈。

　　(四)廣泛宣傳，深入人心

　　古建筑的保護(hù)和繁榮，不能單靠舊區(qū)改造政府管理，要依靠全社會(huì)的力量，形成合力。因此，要加大宣傳力度，發(fā)動(dòng)廣大群眾參與，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，激發(fā)熱情，群策群力，使他們積極主動(dòng)地投身到保護(hù)傳統(tǒng)建筑的行列中。要多管齊下、全面監(jiān)管，制定有關(guān)保護(hù)管理辦法，加大依法保護(hù)意識(shí)，以確保對(duì)古建筑的常態(tài)化保護(hù)和管理，從而讓廣大群眾在保護(hù)古建筑中學(xué)到傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)建筑的自覺(jué)性和責(zé)任感。

　　(五)創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，提升活力

　　一些地方的古鎮(zhèn)、古宅、古建筑，得到保護(hù)和開(kāi)發(fā)的不在少數(shù)，如浦東老宅、寶山羅店的聞道園。前者是利用動(dòng)拆遷中的舊材料按舊時(shí)浦東地區(qū)的不同階層民宅進(jìn)行復(fù)原建造;后者是將舊時(shí)徽派建筑收購(gòu)并復(fù)原建造。它們都深受人們的喜愛(ài)，參觀者絡(luò)繹不絕。筆者認(rèn)為，開(kāi)發(fā)和保護(hù)并不矛盾，搞好創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入可以解決傳統(tǒng)建筑修繕?lè)矫娴馁Y金不足問(wèn)題。由此可見(jiàn)，要提升古建筑在生態(tài)鄉(xiāng)村旅游方面的吸引力，需要地方政府和相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)建筑歷史文化的搜集、整理與研究，通過(guò)制作電視宣傳短片、編寫(xiě)故事傳說(shuō)等方式，使每一棟精彩絕倫的傳統(tǒng)建筑都成為一部悠遠(yuǎn)的歷史典藏，使每一處神奇曼妙的景觀都成為一禎恒久的文明畫(huà)卷。做優(yōu)特色，做大品牌，做強(qiáng)載體，從而讓廣大游客在潛移默化中了解崇明島的文化、思想、道德底蘊(yùn)以及傳統(tǒng)建筑文化，充分領(lǐng)略崇明傳統(tǒng)建筑在歷史文化方面的獨(dú)特魅力，進(jìn)一步擴(kuò)大崇明的對(duì)外知名度和影響力。總之，對(duì)崇明傳統(tǒng)建筑的發(fā)掘保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，不僅可提升人們對(duì)于建筑美學(xué)的鑒賞力，同時(shí)通過(guò)這些傳統(tǒng)建筑，也可加強(qiáng)人們對(duì)于鄉(xiāng)村的符號(hào)、韻味和傳統(tǒng)文化的記憶。

　　作者：郭樹(shù)清

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